К вопросу о шраме на попе... Или от любви до ненависти - один клик.

«Тонкий шрам на любимой попе – рваная рана в моей душе!»
(А. Макаревич)

Подвергались ли вы когда-нибудь преследованию???

Явление, именуемое хейтингом, можно встретить не только в соц сетях, но и в реальной жизни. Хейтинг (от английского hate - ненавидеть) - проявление ненависти; поступки или высказывания, порождаемые ненавистью. Это явление не имеет ничего общего с критикой. Это нечто гораздо большее. Ненавидеть — значит желать не видеть. Ненавистник желает не видеть, аннигилировать, уничтожить, стереть с лица Земли то, что он ненавидит.

Чтобы стать объектом хейтинга не нужно обладать Нобелевской премией или какими-то запредельными способностями. Достаточно просто обладать чем-то привлекательным для хейтера, чего он лишен, но очень хотел бы иметь: стройные ноги, нормальный вес, привлекательную внешность, грамотную речь, отличное чувство юмора или хорошее образование. Родинку на лбу или шрам на попе на худой конец. Бабушки на скамейке, провожающие вас злобным взглядом каждое утро на работу и встречающие по вечерам злобным шипением, с полным правом могут носить это гордое звание – хейтер.

Но!!! Нет худа без добра. Есть и хорошая новость, точнее две, во всем этом пренеприятнейшем мероприятии – если вы подверглись хейтингу, значит чего-то достигли и обладаете какими-то ценными качествами или навыками. Для хейтера прежде всего.

И вторая: хейтер — чаще всего ссыкло, поэтому действует он, как правило, не своими руками. Это такой вот способ жизни для хейтера – вместо того, чтобы прилагать усилия и добиваться чего-то в своей жизни, жить по принципу «ненавижу, следовательно, существую», утверждая свое житие-бытие на открытой ране Другого. Хейтер целится в травматическое ядро личности, вокруг которого она формирует свою идентичность, а также в те идеи и ценности, которыми личность живет.

Как же организуется хейтинг в сети и в жизни?

Как ни странно, хейтинг начинается с мотивации причинить добро и сделать мир лучше.

«Дьявол начинается с пены на губах ангела» (Григорий Померанц).

Мы хотим защитить бездомных животных, матерей-одиночек, людей с другим цветом кожи или нетрадиционной ориентации, прививочников или антипрививочников, здоровых, больных или выздоравливающих и тд. И в стремлении проявить сострадание становимся безжалостными к тем, кто допустил высказывание, расходящееся с нашими ценностями. Большинство людей не понимает, как поддержать другого, кроме как оскорбив или унизив обидчика. Добавьте к этому еще феномен психического заражения, когда сильные эмоции тех, с кем мы идентифицируемся и чьи ценности разделяем, буквально «заражают» нас и заставляют действовать также. Вот так сочувствие превращается в ненависть, которая, может объединять. Как и любовь. А если еще наша правота подтверждается множеством мнений, то карающий меч не остановить.

Французский социолог Гюстав Лебон описал этот феномен под названием «групповое безумие». Он отметил непредсказуемость, неуправляемость толпы и постоянную эскалацию агрессии внутри группы. Возникает пьянящее чувство защищенности, единства с группой и вседозволенности. Интересно, что принимающие участие в групповой травле — люди, вынужденные по тем или иным причинам сдерживать гнев и мириться с неудовлетворенностью в обычной жизни. Участвуя в травле, они испытывают облегчение. И при этом разрушают чужую жизнь.

Правда еще заключается в том, что большинству людей нравится преследовать, но не нравится чувствовать себя плохим человеком. Поэтому жертва дегуманизируется, то есть лишается всех человеческих черт. Самый лучший способ - охарактеризовать жертву как садиста, психопата, социопата, абьюзера или нарцисса. А еще лучше, серийного убийцу или маньяка. Ну, в крайнем случае, обвинить во всех смертных грехах. На самом деле дегуманизация - это проекция собственного психопатического поведения, в котором нет места ни грамма эмпатии по отношению к другому и которое глубоко внутри переживается как неприемлемое.

Чтобы любить и формировать зрелую привязанность из потребности «быть с тобой» нужно быть психически зрелым человеком. Примитивная привязанность выражается в желании «стать тобой» - другой человек, его качества, оказываются настолько привлекательными, что это непереносимо. Единственный выход – уничтожить и поглотить его. Помните, как присваивал себе прекрасные запахи человек без запаха в романе Зюскинда «Парфюмер»???

Вот такая она, ненависть в чистом виде.

Опубликовано 2021-11-10 в 17:06:18