Сравнительный анализ психологической роли таксы в четырёх эпизодах немецкого фильма Тодда Солондза «Такса» («Wiener Dog») (2016) сквозь призму теории объектных отношений.
Четыре короткие истории, четыре зарисовки из жизни, объединённые одной странной собакой с длинным телом. Фильм «Такса» — это полотно, на котором мастерски выткана канва объектных отношений.
История первая: Реми и Сосиска-собака.
На фасаде истории мы оказываемся в благополучной семье, где всё выглядит чисто и правильно. Папа и мама заботятся о маленьком сыне, переживающем ремиссию после болезни. Такса, которую взяли из приюта, должна стать другом для малого Реми. И вот мы наблюдаем, как мальчик испытывает проективную идентификацию, ведь собака становится для него переходным объектом.
Маму Реми он воспринимает как ту, которая может покалечить, кастрировать и даже убить. Ему страшно, и этот страх он проецирует на пса: «Я должен быть во время стерилизации рядом с ним, потому что он захочет держать меня за руку, и ему будет страшно». Это его собственный страх, ведь он периодически проходит курс интенсивной терапии, это его мама постоянно фрустрирует и пугает жуткими историями о смерти. Реми пытается компенсировать свои страхи через таксу. Он позволяет ей радоваться жизни, делать то, что ей (ему) хочется, есть то, что запрещено, играть без ограничений. И собака реагирует за мальчика: она обкакает весь этот идеальный дом, она портит атмосферу, в которой есть место только для правильного питания и йоги по выходным. За это таксу ждёт смерть. Мама не выдерживает повреждений. Она мстит. Реми приходится защищаться от этого карающего объекта. Он принимает решение больше никогда не заводить такс (больше никогда не вступать в близкие отношения). Мальчик делает ужасный вывод: Смерть — это что-то хорошее!
История вторая: Дудди
Наша такса получает шанс на вторую жизнь, ведь её спасает одинокая медсестра, давшая ей новое имя — Дудди. И теперь длинная собака следует вместе с новой хозяйкой и её другом в другой штат. Такса стала тем третьим объектом, который их объединил и дал шанс быть вдвоём. Но на этом миссия таксы не заканчивается. Ведь новая пара передаёт собаку в другую семью, где никогда не будет ребёнка. Собака остаётся в этой семье как психолог, как заместитель ребёнка и как контейнер для всех пережитых и непережитых эмоций.
История третья: А что, если?...
Режиссёр делает паузу в фильме, чтобы подготовить нас к серьёзным испытаниям нашей таксы. Теперь она живёт вместе со старым профессором киношколы, который никак не может реализовать себя как сценарист. Дэвид Шмерц любит применять один приём для написания сценария, которому он учит много лет будущих сценаристов: «А что, если?...».
И вот однажды, после очередной неудачи, Дэвид решает применить этот приём к себе. А что, если на таксу надеть пояс со взрывчаткой, и тогда она будет не просто доброй собакой, которая всё стерпит, а собакой-талионом, которая сможет отомстить за все неудачи? А что, если теперь проиграет сценарий «Око за око»?..
История четвёртая: Гибель Рака
Банальная история старости, где всё раздражает и движется к концу. Наша такса оказывается в доме одинокой женщины, переживающей свою старость как наказание. Её злость на немощь и болезни так сильна, что даже таксу она называет Раком. Но всё имеет начало и конец, и Рак погибает под колёсами автомобиля. Печаль и страдания — неотъемлемая фаза объектных отношений, когда приходит экзистенциальное осознание собственного одиночества. Смерть таксы может дать этой женщине возможность проработать собственное горе неизбежной смерти. В конце концов она может осознать, что все потери она сама допустила, и именно её агрессия разрушила отношения с окружающим миром, матерью и собой самой. Как только эта женщина начнёт горевать, она сможет стать мягче к окружающим и к себе.
В финале фильма мы видим, что о таксе всё же позаботились — из неё сделали чучело, и теперь оно украшает выставку современного искусства!
