Дары несовершенства. Как полюбить себя таким, какой ты есть

Книга, которая запала в душу. Книга, которая подвела итог всему тому, что я никак не могла вынести самостоятельно, основу той жизни, которой я хочу жить.

Моя мама, увидев эту книгу у меня, спросила: «И как? Полюбила себя?». Честно говоря, я сначала не поняла, о чём она, поэтому переспросила, и тогда она указала на обложку. Смешно, что когда я увидела её в библиотеке, я тоже обратила на это внимание, а прочитав, забыла об этой фразе, потому что для меня книга была не об этом.

Конечно, если посмотреть очень поверхностно, то, обобщая, можно сказать, что книга именно об этом, но фраза «Полюби себя таким, какой ты есть» для меня отторгающая и заезженная. Невозможно вот так взять и полюбить себя. Кто пробовал, тот знает.

Как любовь к другому человеку складывается из разных моментов, так и любовь к себе — это не просто любовь. Любовь к себе — это позволить себе жить, жить несмотря ни на что и для.

Это: развивать себя в том, что интересно; сочувствовать себе (не путать с жалостью!); верить в свою стойкость; знать о своей ценности; принимать все свои эмоции; доверять себе и своим чувствам; развлекаться и быть обязанным себе.

Скажите, что это не выглядит так просто, не так ли?

Найти дом в себе и поселиться в нём — не так-то просто. Всегда есть что-то на пути, иногда это мы сами, иногда — внешний мир. И вот со вторым труднее всего. Мы боимся обречь себя на одиночество, идя против общественного выбора, но разве мир действительно думает, что нужно именно так, а не иначе?

Существует феномен, который называется плюралистическое невежество. Он сводится к тому, что один человек поддерживает определённую норму, потому что ему кажется, что все её поддерживают и она правильная, хотя другие не считают так, как и сам человек, но также верят, что все поддерживают эту норму, потому что так нужно. Так эта норма не нарушается, хотя почти все с ней не согласны. Википедия даёт нам пример: плюралистическое невежество может привести студента к участию в марафоне пьянства из-за ошибочного убеждения, что большинство других студентов одобряют его, в то время как на самом деле большинство других студентов не одобряют, но ведут себя точно так же, потому что разделяют те же ошибочные (но в совокупности самоподдерживающиеся) убеждения. Так, не зная себя, мы попадаем в ловушку общественной гонки за ценностями, которые для нас не важны.

И как только вы начнёте действительно идти своим путём, несмотря на то, что люди согласны с тем, что вы делаете, вы всё равно столкнётесь с сопротивлением. Потому что они сами боятся, потому что сами хотели бы так поступить, но не могут. Страх толкает людей к тому, что они снова пытаются сделать всех одинаковыми, чтобы все придерживались жизненной гонки за дорогим авто, красивой квартирой и загородным домом. Он толкает нас к сравнению себя с другими, мы постоянно должны быть ОК, но чуть-чуть лучше. Мы завидуем и злимся, а потом продолжаем бежать. Какая разница, что со мной, какая разница, что мне нравится, если я ещё не дотягиваю, мне нужно больше, лучше. Мне грустно не оттого, что я иду неверным путём, а потому, что у меня ещё нет чего-то.

Ощущение дефицита подпитывает наши сомнения в себе. Брене пишет: «Я поняла, что многие из нас купились на идею, будто то, что приносит нам радость, должно быть необыкновенным. Мы измеряем ценность человеческих достижений (а иногда и жизнь человека) уровнем общественного признания. Другими словами, ценность измеряют славой и богатством. Наша культура поспешно отвергает спокойных, обычных, трудолюбивых женщин и мужчин. Во многих случаях мы ставим знак равенства между словами «обычный» и «скучный» или, что ещё опаснее, слово «обычный» становится синонимом «бессмысленного».

Но именно простое придаёт ценность нам, моменту, отношениям. Я не помню, где именно увидела или прочитала сцену, где влюблённые смотрят на закат, они говорили, что это банальность, но сейчас наслаждаются им. Почему же это банальность? Солнце садится и встаёт, но разве оно всегда садится и встаёт, когда я рядом с человеком, с которым мне сейчас хорошо? Что-то простое постоянно наполняет нас, что-то простое мы вспоминаем в кругу друзей, что-то «простое» — это и есть жизнь. И в гонке за «сложным» мы упускаем эти простые моменты и вещи.

Это не значит, что нужно отказываться от дома и машины, это хорошие цели, здесь важно задуматься — а не нужно ли это мне для того, чтобы быть общественно принятым?

И тогда, если ответ положительный, пора подумать над дарами человеческой несовершенности.