Мудра цитата: Джеймс Голліс

“Будь-яка залежність — це свідомий чи несвідомий спосіб позбутися тривожності. Чи тягнеться людина до цигарки, алкоголю, наркотику, їжі чи до іншої людини, ця зв'язка на якийсь час заглушує первинну травму, яку всі ми носимо в собі.”

“У душі є свої потреби, які не може задовольнити ні банківський чек, ні гордовита поза та високомірний погляд”

“Зрілість не стільки прагне уникнути відторгнення, скільки уникнути нових ілюзій...”

“Найкраще, що можуть зробити двоє один для одного, — це дбайливо, турботливо, з розумінням охороняти самотність іншого, від якої не відділитися ніяк, поки людина жива. І розділяти її за проханням, і залишати у спокої, якщо треба. Але ніколи не відходити за горизонт і ніколи не залишати наодинці.”

“Становлення зрілої особистості прямо залежить від того, наскільки людина може взяти на себе відповідальність за свій вибір, перестати звинувачувати оточуючих або очікувати від них порятунку, а також визнати біль, пов’язаний зі своєю самотністю.”

“Те, чого ми не побачили у собі всередині, продовжує залишатися глибокою індивідуальною патологією. Відчуваючи певне внутрішнє зцілення та привносячи це зцілення у світ, нам доводиться час від часу переправлятися через купи гною. Якщо ми не зробимо цього добровільно, рано чи пізно життя все одно змусить нас це зробити.”

“Стародавні говорили, що релігія потрібна тим, хто боїться опинитися в пеклі; а духовність — тим, хто там уже побував. Поки ми не побачимо існуючу різницю між тим, чого прагнемо відчути, і тим, що відчуваємо, поки ми усвідомлено не поставимо перед собою мету досягнення високого рівня духовності, ми завжди будемо прагнути уникати, заперечувати або уявляти себе жертвами, малодушними та невдоволеними собою й оточуючими. ..... не існує залитих сонцем луків і затишних куточків для безтурботного сну: є душевні вири, де більшу частину життя перебуває наша природна сутність і де зароджуються багато значущих подій нашого життя. Саме у цих вирах формується й міцніє душа, саме в них ми стикаємося не лише з тяготами життя, а й з його гідністю та його найглибшим сенсом.”